04
羞辱的话就在嘴边，但周恪最终还是没说出来，因为他知道，方晏春说的确实是真的。
尽管那个晚上方晏春明显有意引诱，但主动迈出那一步的人是他。
周恪放开他的衣领，挥手让他出去。
“周总还没吃饭吧？巧了，我也没吃。”
“没兴趣和你吃饭。”
“哦，那不吃饭，你可以吃我啊。”方晏春像个顽劣的恶童，冲着周恪眨了眨眼。
“我非常真诚的建议你，不要这么轻浮。”
“OKOKOK，当我没说。”方晏春理了理被抓得乱糟糟的衣领，扭头离开了。
离开办公室的一瞬间，方晏春长舒了口气，紧绷着的神经也终于放松下来。他闭上眼，缓了缓神，再睁眼时又恢复了松弛自如的状态。
他没回头，径直回到自己工位，收拾东西走人。
方晏春离开时关掉了办公区全部的灯，整个楼层就只剩下周恪办公室那一盏灯亮着。
世界重新安静下来，周恪疲惫地倚在宽大的椅子上，用力地揉着眉心。不知道这样揉了多久，他缓缓睁眼，目光落在了办公桌下面那一片空旷的位置上。
就在几天前的晚上，方晏春跪在这里，宛若一个虔诚的信徒仰望着他。
方晏春并不是阴柔的长相，相反的，他长相俊朗，在那晚短暂的爱抚中，周恪隔着衬衫摸到了他紧实的肌肉。
就是这样的方晏春在给周恪k J时，展现出了一种不符合他本人气质的妖魅感，眼里闪着星星点点的泪光，抬眼望过来，竟像是伊甸园里诱惑亚当跟夏娃吃掉苹果的那条蛇。
邪恶的毒蛇吐着致命的信子，周恪明知应该远离，却止不住回味。
想 g 他。
想再塞进他觜里。
塞进他散发着不良诱惑的s t里。
想在g 他的时候扼住他的咽喉，想看着他在自己手里一点点缺氧窒息。
周恪猛然惊醒似的从椅子上站起来，而那个部位，再一次鼓了起来。
方晏春回到家的时候他爸妈一人捧着一本书在看，见他进来，他妈起身，同时语气平静地说：“在等你一起吃饭。”
方晏春轻声应答：“我先去洗手。”
他回到自己房间，放好东西，从抽屉里拿出那个十字架项链戴好，又仔细整理了一下仪表，然后才出门。
他去洗了脸洗了手，擦脸时看着镜子里的自己发了会儿呆。
“Theo！爸爸妈妈等你呢。”
“好，来了。”方晏春回神，胡乱擦了把脸，拉开洗手间的门出去了。
Theo.爸妈一直都是这样叫他的。
很小的时候他被带去教堂，那个神父给他取了这个名字——Theodore，而那时，他甚至连宗教意味着什么都还不知道。
后来，这个名字始终伴随着他，从小到大。
父母期望他也成为一名虔诚的教徒，带着他祷告、做礼拜、学习圣经真理。
他们要他相信耶稣基督是唯一的救主，他要对上帝信仰、爱且服从。
起初方晏春也没觉得有什么不对，他甚至被认为会成为新一代的神父，他父母也积极地培养着他。
直到他意识到，自己可能是个同性恋。
二十岁那年，他在哲学系读大三——连这个专业也是在为成为神父做准备——为了一篇论文到图书馆查资料，刚巧遇到几个同学在讨论福柯。
原本只是寻常的学科讨论，后面却不知道怎么，拐向了福柯的私生活——他的性取向对他的研究起到了怎样的作用。
方晏春当时也并没感到有什么不妥，他很正常地跟大家讨论，激烈且快乐。
那场酣畅淋漓的讨论结束后，方晏春和隔壁宿舍的一个男生一起去阅览室，打算再找几本书。
他们穿行在一排排书架间，很突然的，对方问他：“你不觉得你身上很有同性恋的气质吗？”
方晏春愣住了，这个问题对他来说过于新鲜且抽象。
在进入哲学这个学科之前，方晏春接收到的教育是——同性恋是有罪的。
作为一个在保守且虔诚的信徒家庭成长起来的神父预备役，禁欲是最基本的要求，更别说同性恋了。
那有悖上帝的设计，破坏了神圣的秩序，是肮脏且混乱的，要悔改要修复要祈求上帝的原谅。
“你说什么？”
那个男生笑意盈盈地看着方晏春，眼里似乎带着让他很陌生的爱意。
对方走近他，几乎要贴上来，两人之间只相隔一本福柯的《性经验史》。
“我说，”男生继续凑近，下一秒就要吻上来，“我们或许可以试一试，让自身的性取向和我们的学术研究产生真正的内在关联，真切地走进福柯理论中。”
在对方吻上来的一瞬间，方晏春用那本书阻止了对方。
然而这件事还是对他造成了不可磨灭的影响，他开始对人类，准确来说是人类男性产生欲望了。
这真糟糕啊。
方晏春来到餐桌前，握着项链上的十字架，和父母一起祷告。
然而他脑子里浮现的却是那晚周恪吞咽他j 氵的表情。
