佛告迦叶：我般涅盘七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法，譬如猎师，身服法衣；魔王波旬亦复如是，作比丘像比丘像优婆塞像优婆夷像，亦复化作须陀洹身，乃至化作阿罗汉身及佛色身；魔王以此有漏之形作无漏身，坏我正法。
意思即是，佛陀称他死后七百年，魔王将幻化成比丘的模样，用错误的佛法破坏正确的佛法。
有人将这句话化成简短的八个字：末法之世，以佛灭佛。
觉观笑道：“你就是明不详吧。”
明不详点点头。
觉观拍拍他的肩膀道：“好孩子！”
明不详问：“需要弟子引路吗？”
觉观道：“不用，你好好练功就是。”
觉观快步踏入堂内，他已经知道怎么说服觉见与觉明两人。
这些俗僧，正如经典所载的魔王弟子一般，披着僧宝的袈裟，干着毁坏佛法的事。
少林寺是佛门重地，也是指标，若有一日连方丈之位都给俗僧占了，毁坏的不只是少林寺，更可能是佛门浩劫。正俗之分可以不顾，少林寺的兴衰可以不顾，但佛法不能不顾，让这些人占据了少林寺，等于占据了佛法的发言权。
必须区别开来，俗僧绝不能用与正僧相同的名号，他相信自己必能说服觉见与觉明。就算他们不肯赞同，他也能说服方丈。
“多亏了这孩子。”觉观心想。
※ ※※
了净抬起头，看到了明不详，他正要归还几天前借的两本经书。
是《大般涅盘经》跟《楞严经》。
以前了净很少跟明不详交谈，今天他却开口道：“这两本经书很有趣呢。”他拿起《大般涅盘经》，说道：“这本书有个故事，讲的是佛入灭后，天魔伪装成佛弟子的模样，混入佛门，毁坏正法。”
明不详道：“记载在第七卷 中，我记得。”
了净又拿起《楞严经》道：“至于这本《楞严经》，自出世以来，就有不少人说他是伪经，因为上面写的东西实在太神奇了，让人难以相信。有不少高僧居士为了这本书辩驳多次。”
了净看着明不详，问道：“你觉得《楞严经》是真的假的？”
明不详道：“先人辩论多次，始终拿不出证据说这本书是假的。”
了净道：“我倒觉得是假的，只是还没找到证据而已。”他定定地看着明不详，反问：“你说呢？”
明不详没有回答，只对着了净微微一笑，笑得如初春绽放的花朵般灿烂。
